| « Någon ordning får det väl ändå vara! | Det sägs... » |
Shukling
av NikeNedan kan ni läsa om hur företrädare för USA:s moderna ortodoxa har tröttnat på att folk äter godis i synagogan. Orthodox Union har tröttnat på annat också, till exempel att det shuklas för mycket i synagogorna. "Shukling" är det vaggande fram och tillbaka som många religiösa judar använder sig av då de ber. OU menar nu att överdriven shukling kan leda till yrsel som i sin tur kan innebära risker för såväl person- som materialskada. Inom den judiska världen finns det olika uppfattningar om shuklingens vara eller icke vara - vissa menar att shukling är en del av bönen och att ju mer man svajar desto mer hängiven är man, medan andra hänvisar till sägnen att de allra frommaste rabbinerna stått blixtstilla då de bad, och alltså är kraftigt svajande inget att eftersträva. Själv läste jag alldeles nyligen på Facebook i en gruppdiskussion om de största skillnaderna mellan askenaser och sefarder, att sefarder i regel shuklar mindre. Andra skillnader som togs upp rörde mat, exempelvis hur många timmar man måste vänta mellan det att man äter kött och det att man äter mjölkprodukter. Mest bråttom har tydligen holländska sefarder, som följer tosafisternas uppfattning om att en timme mellan kött och mjölk är fullt tillräckligt.
3 kommentarer
I Jemen finns det exempel på just detta, när kanske 4-5 personer var tvungna att samsas om en siddur etc. Till följd blev att några lärde sig läsa hebreiska lodrätt, några upp-och-ned, och håller i sina vuxna liv siddurn uppochned för att kunna läsa.
När man läser sina böner eller studerar använder man hela kroppen, inte bara sitt sinne. Detta ökar Kevanah. Tycker definitivt inte att det är något att se ned på eller förbjuda, det är ett exklusivt judiskt sätt att sätta sig in i bönen med hela sin kropp, styrka och själ.
De av mina vänner som shucklar mest är faktiskt sefarder.
The 12th century Jewish philosopher and poet Yehuda Halevi wrote that the habit began as a result of a shortage of books, forcing people to hover over a single codex laid on the ground, each one bending in turn to read a passage (The Kuzari, part II, para. 80).
Yehuda Halevi var för övrigt en stor poet och hans poesi finns bevarat, och läses, än idag.
Senaste kommentarerna