« Golem-berättelsen på jiddischWest Side Story i Mea Shearim-tappning »

Om olivers betydelse för pesach

av Johan

MatzaAtt man under pesach förväntas ersätta allt vanligt bröd med matza (»osyrat bröd») är ingen nyhet. Och att det är en mitzva (»bud») att äta matza under högtidens inledande seder-måltid är också väl bekant, eftersom man därigenom minns den brådska med vilken Israels barn lämnade slaveriet i Egypten. Men hur mycket – eller kanske snarare hur lite – matza ska man äta för att ha uppfyllt denna mitsva att ha ätit matza under pesach? Var går minimigränsen?

Talmud lär att man ska äta minst en kezajit – varpå följdfrågan naturligtvis blir: hur mycket är det? De svar som ges i de rabbinska texterna är att en kezajit motsvarar storleken på en oliv (Rambam) alternativt storleken på ett halvt ägg (Shulchan Arukh) – vilket i sin tur leder till följdfrågor som: hur stor oliv? hur stort ägg? Några exakta mått anges inte, men om jag förstått rätt har det vanligtvis tolkats som att detta motsvarar 3/4-delar av en vanlig matza.

Nu rapporterar Jerusalem Post att forskare vid Bar Ilan-universitetet tror sig ha identifierat den oliv som står som modell för Talmuds viktuppgifter. Med utgångspunkt från olivpressar som hittats vid utgrävningar vid Massada hävdar man att de oliver som fanns vid vår tideräknings början var betydligt mindre än dagens oliver – och att en kezajit därför bör definieras som 5 gram.

För de allra flesta judar som om en vecka sätter sig vid sederbordet och äter matza är detta självfallet en information som är ganska irrelevant. Möjligtvis kan glutenintoleranta få en indikation på var nedre gränsen går – men det som fascinerar mig är att se hur de rabbinska frågeställningarna än idag lockar och pockar på svar. För inte är väl sista ordet sagt i och med dessa forskarrön?

Läs mer: Matza relief! A 'kezayit' may be smaller than we thought

Etikett: kezajit, matza, pesach
Permalänk Inlagd 08-04-11 | Kategorier: Halakha, Högtider ,

1 kommentar

Kommentar from: ben Avraham [Besökare]
ben AvrahamFör att en måltid ska räknas som en "måltid" (och för att bara behöva läsa en bracha istället för flera) måste väl man äta ett mått kezayit bröd? Utan denna mängd bröd blir måltiden bara ett stort urval av ingredienser, typ.

Gutschabbes.
08-04-11 @ 15:02