Judaistik.se

Det finns tydliga skillnader mellan de breslov-chassider som lever ett stillsamt liv i norra Israel och de mantrasjungande, dansande technochassiderna som man ser på gatorna i Tel Aviv och Jerusalem (och, enligt denna artikel i Haaretz, även i USA). Ändå har jag alltid kallat dem alla för breslover, och skilt dem åt genom att hänvisa till deras verksamhetsort, exempelvis "bresloverna i Safed", "bresloverna i Jerusalem". Haaretz har nu ställt allt till rätta och de vitklädda rebbe Odesser-anhängarna i sina partymobiler är hädanefter Na Nachs...

Na Nach-chassiderna är kända för att störa trafiken i Israel då de parkerar sina skåpbilar lite varstans, och spelar sin dånande Nachmanmusik (som Akiva gjort tillgänglig här) medan de dansar runt och sjunger mantrat som gett dem deras namn: Na Nach Nachma Nachman meUman (en hänvisning till breslov-chassidismens grundare rabbi Nachman och orten där han ligger begravd - Uman i Ukraina).

Det är lätt att avfärda dem som skojiga galningar, men faktum är, vilket Haaretz artikel också berör - att Na Nach-rörelsen är den chassidiska rörelse som jämte Chabad är den mest öppna, och om man så vill - den mest missionerande. Från skåpbilarna sker försäljning av böcker, skivor och religiösa objekt, och man pratar gärna med förbipasserande och bjuder in dem till aktiviteter, mycket likt vad chabadniker ägnar sig åt, om än i betydligt större skala. Na Nach-chassidismen är ingen light-judendom, men den är välkomnande, accepterande och glädjebejakande, vilket gör den attraktiv för såväl baalot teshuva som för andra.

För att läsa mer om Na Nach besök www.nanach.net, där ni bland annat kan klicka er fram till Na Nachs egen radiokanal. En enkel förklaring till skillnaden mellan Na Nachs och övriga Nachman-anhängare finner ni i Haaretz artikel.