Judaistik.se

Merkaz Ha-Rav, den jeshiva i Jerusalem som hamnat på löpsedlarna till följd av attacken igår kväll, är inte vilken jeshiva som helst. Merkaz Ha-Rav är den religiösa nationalismens högborg, och att rikta attacken mot den var att rikta sig direkt mot de kretsar i Israel som mest högröstat motsäger sig ett tillbakalämnande av Västbanken och Jerusalem.

Merkaz Ha-Rav grundades 1924 av R. Avraham Yitzchak Kook (1865–1935), den dåvarande överrabbinen i det brittiska mandatområdet. När jeshivan byggdes skiljde den sig från andra jeshivor på en väsentlig punkt: synen på sionism och det moderna samhället.

...

Med något enstaka undantag var jeshivor vid den tiden antisionistiska. Sionismen uppfattades i dessa kretsar som en sekulär, ogudaktig rörelse som ville inta Guds plats och grunda en judisk stat före den messianska tidens ankomst, och representerade därmed något som ortodoxa judar inte borde ha något samröre med. I R. Kooks mystikt inspirerade tänkande uppfattades däremot sionister och det moderna samhället som gudomliga verktyg. De var helt enkelt de medel med vilka Gud skulle upprätta den messianska tiden, och därför menade Kook att man gott kunde samarbeta med dem. Denna positiva syn på sionismen var också det budskap som studenterna på Merkaz HaRav fick med sig – och därmed var grunden för den religiösa nationalismen lagd.

År 1952 tog Kooks son Zvi Yehuda Kook över ledningen för Merkaz Ha-Rav. Han ”översatte” faderns mystika undervisning i mer politiskt tillämpbara termer, och under hans ledning utvecklades jeshivan till att bli den religiösa sionismens flaggskepp. De studenter som utbildades på Merkaz Ha-Rav uppmanades att grunda egna nationalistiska jeshivor runt om i Israel där den religiösa sionismens tankar skulle spridas vidare, vilket många av dem också gjorde.

För den religiösa sionismens innebar Sexdagarskriget 1967 startskottet för en intensivare verksamhet. Strax före krigsutbrottet höll Zvi Yehuda en glödande predikan med messianska förtecken, där han förutspådde att Israels förlorade delar snart skulle återbördas. Någon vecka senare ”besannades” detta, vilket tolkades som att Gud nu beslutat att ta nästa steg i den messianska processen och nu behövde judars hjälp för att den inte skulle stoppas upp. För Merkaz Ha-Rav-ideologin blev detta därmed startskottet för en ökad aktivitet som gick ut på att anhängarna skulle bosätta sig på de ockuperade områdena för att förhindra att dessa lämnades tillbaka – och att den messianska processen på så sätt stannades upp. Den första aktionen skedde år 1968 då R. Moshe Levinger, en av dem som utbildats vid Merkaz Ha-Rav, tillsammans med några vänner tog in på ett hotell i centrala Hebron i samband med den judiska påskhögtiden. De utgav sig för att vara schweiziska turister som skulle fira pesach i staden, men när högtiden var över meddelade de att de kommit för att stanna. År 1974 fanns Merkaz Ha-Rav med som en av de nationalistiska falanger som grundade bosättarrörelsen Gush Emunim, genom vilkens försorg bosättningspolitiken utvecklades och drevs vidare.

Zvi Yehuda Kook dog 1982, och därmed förlorade den religiösa sionismen sin sammanhållande andlige ledare. Ingen naturlig efterföljare fanns, och rörelsen splittrades upp i olika falanger. En av de mer extrema grupperna hade till exempel långt utarbetade planer på att spränga Klippdomen och Al Aqsa-moskén i luften, medan den dominerande gruppen valde att med hjälp av politik och lobbyverksamhet försöka få den israeliska opinionen att anamma den religiösa sionismens grundtankar.

Idag har Merkaz Ha-Rav omkring 500 studenter. Jeshivan betraktas fortfarande som den religiösa sionismens högborg, även om det också finns en del andra jeshivor med samma ambition. Sedan ett halvår tillbaka leds jeshivan av R. Yaakov Shapira, som då tog över ledningen sedan hans far – R Avraham Shapira – dött.

_{Läs mer:}

• _{An assault on the heart of Zionism}
  
• _{Mercaz Harav - the flagship of national-religious yeshivas}
• _{Yeshivat Merkaz HaRav Kook: A Yeshiva that Started a Movement}
• _{Attack will be seen in Messianic terms}
• _{Heads to the right}