Judaistik.se

På den holländska rabbinfronten är något lurt, och inte så lite heller...

Yedioth Ahronoths webbupplaga skrev igår att Holland har fått en ny överrabbin, vilket också nästan är sant. Rabbi Binyamin Jacobs, en chabadrabbin från Amersfoort, tar mer än 20 år efter dennes död över efter Eliezer Berlinger från Utrecht. Rabbi Jacobs kommer att vara överrabbin för en grupp församlingar  (Raad van het Interprovinciaal Opperrabbinaat) spridda över landet, med undantag av de större städerna som har varsin överrabbin. Exempelvis har Amsterdam, Haag och universitststaden Leiden egna rabbinat, med stads-överrabbiner. Rabbi Jacobs kommer ansvara för stora delar av landets mindre församlingar, och kommer i många sammanhang troligen kallas för hela Hollands överrabbin även om så strikt sett kanske inte är fallet. För att göra det hela ännu mer komplicerat är de flesta judiska församlingar i Holland anslutna till Nederlands-Israëlitisch Kerkgenootschap (NIK), som har en huvudrabbin (håll i er nu) som heter Raphaël Evers, som dessutom är överrabbin i Rotterdam... Rabbi Evers är dock inte överrabbin för det som NIK kallar för Överrabbinatet för Nederländerna, vilken är den organisation som överser kashrut och även fyller en rad andra juridiska funktioner. Överrabbin för överrabbinatet är Rabbi Meier Just. Den rabbin som är ordförande för landets rabbinseminarium kallas också för överrabbin - i dagsläget är det Rabbi Jacobs som alltså numera är dubbel-överrabbin, och sekreterare är Rabbi Evers, som givet NIK och och Rotterdam torde bli trippel-överrabbin... Så, Holland må ha saknat överrabbin under drygt 20 år, men trots detta hyser landet ett stort antal överrabbiner...

Vill ni bli förvirrade på originalspråk, läs vidare på NIK:s hemsida. 

Annan rabbinkuriosa direkt från det lilla landet i söder är att det finns såväl sefardiska som askenasiska synagogor och församlingar, idag med övervikt åt det askenasiska hållet, emedan NIK använder mycket sefardisk terminologi. Hollands judenhet, som i stort sett kan sammanfattas i NIK, är ortodox i praktiken, men vägrar att acceptera benämningen "ortodox". Man använder inte heller omskrivningen "torah-judendom", som annars är ganska vanlig, utan använder uttrycket "traditionell judendom".