Judaistik.se

Rabbinical Assembly i USA, centralorganisationen för konservativa rabbiner som även driver en rad välrenommerade skolor och synagogor runt om i USA, kommer i juli nästa år att få en kvinnlig ledare, Rabbi Julie Schonfeld. Detta beslutades för knappt två veckor sedan, och beslutet är historiskt på så vis att det är första gången en icke-reformert judisk religiös organisation leds av en kvinna. Den konservativa judendomen i USA har på senare år minskat i storlek, skriver Haaretz, det är dock oklart ifall rörelsen har tappat medlemmar till mer ortodoxa eller mindre traditionella alternativ.

Naturligtvis skall det bli spännande att se hur Rabbi Schonfeld hanterar sitt uppdrag, och jag tycker på sätt och vis att hon gör rätt då hon poängterar att hon är vald i egenskap av rabbin och inte i egenskap av kvinna. Någon som å andra sidan kan tyckas rimma lite illa med det faktum att Schonfeld själv har forskat inom frågor som rör mäns och kvinnors ämbeten inom judendomen. Frågan är, hur valet av Schonfeld kommer att påverka organisationen i stort - kommer man utåt sett ta ett steg åt det mer reformerta hållet helt enkelt för att man leds av en kvinna, och att många i detta kommer att läsa in ett stort mått av liberalism, och hur kommer detta isåfall att påverka medlemsstatistiken? Kommer Schonfeld att styra i egenskap av kvinnlig rabbin, eller en rabbin som råkar vara kvinna?

En ortodox rabbin i Israel sade nyligen, på tal om valet i Israel och valet i USA, att kvinnliga ledare som tål att synas i sömmarna bör få samma respekt och aktning som en manlig part. En självklarhet, kan tyckas, men faktum är att det inte är så många år sedan de första kvinnorna fick tillträde till judiska religiösa ämbeten. Vi får hoppas att ovanstående gäller även för Schonfeld och att valet av henne som ledare för Rabbinical Assembly inte ytterligare bidrar till den konservativa rörelsens identitetskris. Personligen är jag nyfiken på Schonfelds person, och återkommer ifall jag lyckas hitta något intressant. Kvinnliga rabbiner är i mitt tycke intressanta för att de ofta tycks streta åt ett av två olika håll: antingen är de brinnande feminister och ofta men inte alltid kombinerar de detta med en i allmänhet ganska liberal hållning till halakha exempelvis, eller så tillhör de kategorin som summeras av detta uttalande (i översättning), som gjordes av en amerikansk-israelisk rabbinissa jag träffade i Jerusalem för något år sedan: "Jag och många av mina studiekamrater är i grund och botten väldigt traditionella, jag är till exempel inte alls förtjust i mixed sitting, jag är frum, väljer vilken shul jag går till de gånger jag är på resande fot, men jag råkar vara kvinna - och då blir det faktum att jag bär en tallit ett statement, även fast det inte är det, för mig är det en nödlösning, jag får hela tiden kompromissa för att kombinera mitt ämbete med mitt kön. Jag är arbetslös rabbin av egen vilja, jag studerade av kunskapstörst, inte för att kunna försörja mig. Jag förstår och håller med om varför ingen (ortodox) shul låter mig arbeta".

Läs mer hos Haaretz och Forward.

Läs mer hos Dagen.

Såväl Haaretz/Forward som Dagen har dock glömt att reformrörelsen Central Conference of American Rabbis haft kvinnliga ledare i flera år.