Judaistik.se

Under lång tid har Internet varit något av en paradox i charediska (ultraortodoxa) sammanhang. Å ena sidan har det funnits ett tydligt uttalat förbud för charedim att koppla upp sig till Internet, å andra sidan har just programmering, utvecklande av datorprogram och så vidare varit en av de yrkesmarknader dit charedim sökt sig eftersom dessa yrken passat både den intellektuella träning de fått genom sina jeshivastudier och är förenliga med ett religiöst liv. En inofficiell lösning på detta dilemma har under lång tid varit att tillåta Internetuppkoppling på arbetsplatsen men inte i hemmen.

Tidigare i våras rapporterades det att Belzer-rebben var på väg att ge sitt officiella tillstånd till att använda Internet på jobbet, och nu rapporterar ynet.com att detta tillstånd kommit. Huruvida det även ger anhängarna tillåtelse att ha Internetuppkoppling hemmen är lite tvetydigt, men man skulle kunna tolka det så. Desto klarare är att Internetuppkopplingen ska ske med vissa restriktioner: anhängarna måste använda en specifik Internet-leverantör som har utvecklat ett filtreringsprogram som gör surfandet ”säkert” utifrån charedi-perspektiv.

När Internet-användandet exploderade i slutet av 1990-talet fanns det under en kort period en informell hemsida knuten till Satmar-chassidismen. Överst på den sidan stod det på jiddisch: ”Du som kan läsa detta bör inte använda Internet. Det är muktse (förbjudet).” Sidan försvann i samband med att ett gäng charediska auktoriteter i början av 1990-talet totalförbjöd all Internetanvändning – men ger en god illustration av problemet. Tillhör man den charediska gemenskapen bör man inte använda Internet eftersom den – med charedisk retorik – är ”tusen gånger farligare än TV” (som i sin tur bannlystes redan i TV:ns barndom för sitt omoraliska innehåll).

Belzer-rebbens uttalande förändrar inte denna grundläggande åsikt om Internet. Att surfa anses fortfarande som ”farligt”. Det som skett är att rebben insett att emejl- och Internet-användandet inte går att stoppa, och att allt fler chassider behöver ha en uppkoppling för att tjäna sitt levebröd – vilket tvingat honom att hitta en lösning där detta hot ”kapslas in” utan att skada eller förändra gemenskapens grundläggande normer. Det filtreringssystem rebben nu gett sitt godkännande till är utvecklat av charedim med hänsyn tagen till charediska behov. Enligt Internetleverantören analyseras varje sida man vill besöka, och de sidor som innehåller ”förbjudet” innehåll filtreras beroende på vilken säkerhetsnivå man valt: ”Secured” stoppar pornografiskt innehåll; ”Secured Plus” stoppar sidor med lättklädda kvinnor; nivåerna ”Secured Squared” och ”Protected” filtrerar bort sidor med osedlig klädsel (med andra ord där blusar har för korta ärmar och kjolar slutar ovanför knäet) medan högsta nivån ”Sealed” endast tillåter att man besöker religiösa och moraliskt oantastliga sidor.

Ännu en gång kan man se hur pragmatisk charedisk judendom är – men även om Belzer-rebbens uttalande på ett sätt är historiskt är frågan om det i grund och botten förändrar något. Även om Internetleverantören kommer med garantier att inget osedligt och omoraliskt ska slinka igenom, så måste det vara svårt att få ett hundraprocentigt filter. De Belzer-familjer som redan idag har tillgång till Internet i hemmet – eller möjligtvis övervägt det – är säkert glada för utlåtandet, men de familjer som tidigare varit tveksamma kommer säkert att fortsätta vara det. Huvudpoängen verkar snarare ha varit att inte längre skuldbelägga de charedim som använder Internet i jobbet – med den intressanta bieffekten att de charediska bloggar och hemsidor som hittills florerat som någon form av undergroundverksamhet indirekt fått ett retroaktivt godkännande.