Judaistik.se

Sabbaten avslutas på lördagskvällen med Havdalah, välsignelser över vin, kryddor och ljus för att markera övergången mellan den heliga sabbaten och den övriga veckan. Traditionen att läsa en välsignelse över en kopp vin är urgammal, och liksom vid Kiddush är det brukligt att göra så då sabbaten avslutas. Välsignelsen över ljuset markerar sabbatens avslutande och att det nu är tillåtet att utföra "arbete", exempelvis tändade av ljus, vilket är förbjudet under sabbaten. Vad välsignelsen över väldoftade kryddor har för bakgrund är oklart, men den anses ofta innebära ett substitut för det särskilda tillstånd som judar lever i under sabbaten, och just därför präglas sabbatens avslutande av ett visst vemod. Efter de tre välsignelserna läses även en över distinktionen mellan sabbat/vardag, ljus/mörker etcetera. Havdalah-ceremonin kan se lite olika ut beroende på liturgisk tradition, bland askenasiska judar använda ofta vissa särkilda tillägg. Förutom välsignelserna förkommer vissa hymner i samband med sabbatens avslutande, varav vissa är standard och andra används mindre flitigt. "Eliyahu HaNavi" tillhör de som i regel reciteras.

Efter Havdalah är det brukligt att äta en "fjärde" sabbatsmåltid, även om denna inte behöver vara särskilt utförlig. Enligt kabbalistisk tradition är det tillräckligt att endast äta en oliv om man så önskar, men man bör inte hoppa över att äta något litet. Kabbalisterna menar att det finns ett ben i kroppen som endast hämtar näring från måltiden efter Havdalah, och att detta ben aldrig förmultnar utan utgör grunden för de dödas uppståndelse.