Judaistik.se

Terrorattacken mot Chabad House i Bombay har gjort gränsen mellan "judar" och "israeler" suddig, skriver Matthew Wagner i i en artikel på Jerusalem Posts hemsida, och citerar då en israelisk politiker. Må så vara, men oavsett orsaken är det oroväckande ifall så är fallet, då judar och israeler är och förblir olika, trots att de inte sällan sammanfaller. Att sudda ut gränsen, om så bara i fantasin, är fel av en rad olika anledningar. För det första, är inte alla judar israeler, och inte heller är alla israeler judar. Vidare är en israel per definition en medborgare i den moderna Staten Israel, ett land som trots sin historia bara kan räkna 60 år till sin verkliga ålder. Judendomen, att vara jude, är mycket äldre än så. Judar och Israel är sammanlänkade - att vara jude har historiskt sett inneburit att ha en koppling till landplätten där det moderna Israel idag ligger, som ofta varit i form av en längtan, idag kan det vara en längtan men även förvirring, nyfikenhet, kärlek, irritation, förakt, ja listan kan göras lång. Att vara israel innebär likaledes att ha en relation till judendomen - att vara jude eller kanske inte vara tillräckligt mycket jude i vissas ögon, kanske att inte vara jude alls.

Att sammanblanda judar och israeler är dessutom fel i mitt tycke eftersom det i regel görs och har gjorts i negativa sammanhang, och risken är att det i mångas ögon ligger en värdering i att låta "israeler" och "judar" bli synonymartade. Israeler och judar blandas ihop för att ge den brinnande israelkritikern bränsle då han målar upp en hotbild av ett förtryckande jätte-Israel med förgreningar över hela världen (observera att jag här inte avser en sund kritik utan en som har passerat rimm och reson), för att ge antisemiten något att försvänga för att göda sitt ogrundade hat. För att kunna behandla och utvärdera Israel som en modern stat måste vi kunna skilja på dess medborgare och majoritetens religion; för att kunna ge en rättvis bild av de olika aspekterna av modern judisk identitet måste vi ha en medvetenhet om Israel, men inte förse världens judar med ett påtvingat, av fantasin skapat pseudomedborgarskap. Därför bör vi akta oss för att börja tänka i de banor som Wagner tangerar i sin artikel, och för att kunna hantera Bombaydådet på ett konstruktivt sätt tror jag vi måste skilja på den judiska och den israeliska erfarenheten, hur många gånger de än må överlappa varandra.

Läs artikeln från J-Post här.

Ett tidigare blogginlägg på samma tema finner ni här.