Judaistik.se

I församlingen Shira Hadasha i Jerusalem nöjer man sig inte med en minjan, alltså de 10 vuxna (i regel män) som krävs för att hålla gudstjänst, utan man väntar in 2 minjanim innan man börjar: 10 vuxna män som är brukligt bland ortodoxa judar, men även 10 kvinnor, vilket gör Shira Hadasha till ett unikt exempel på hur man tillåter att kvinnor räknas in i en minjan, utan att man blandar de båda könen. Gudstjänstlokalen delas av en mechitza, som dras bort under exempelvis Torahläsningen, så att såväl kvinnor som män är delaktiga under dessa delar av gudstjänsten. Allt sker i enlighet med halakha, som tillåter visst kvinnligt deltagande i gudstjänsten, men med en fingertoppskänsla som gör att även ortodoxa känner sig bekväma, församlingens något oortodoxa traditioner till trots. "Separate but equal", skriver Haaretz, och onekligen har Shira Hadasha lyckats kombinera en ortodox gudstjänstordning med en respektfull modernisering. Man kan kanske tycka att Shira Hadasha är fega som har en kvinnlig minjan men delar av synagogan i två delar med en mechitza, men som anges i Haaretz artikel så är de flesta som besöker Shira Hadasha personer med en ortodox bakgrund, för vilka en egalitärt inspirerad gudstjänst kan vara en välkommen modernisering. Om man å andra sidan som man eller kvinna är obekväm med att fira gudstjänst bakom en mechitza, så finns ju reformerta och liberala alternativ - kort sagt så tror jag att Shira Hadasha vänder sig till en lite annan målgrupp än vad reformsynagogorna gör, och i sitt sammanhang så tror jag att deras dubbla minjan fyller en väsentlig funktion.